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21 décembre 2020 1 21 /12 /décembre /2020 12:14

Le passage du solstice d’hiver est, semble-t-il, fêté depuis la nuit des temps. Et les traditions des différents pays, voire continents, se sont mélangées de telle  façon qu’il est aujourd’hui impossible d’en déterminer l’ancienneté...

Il est par contre certain que c’est le Solstice d’hiver qui est à l’origine de toutes les fêtes de cette période…

Chez les anciens Turcs…

Avant d’adopter l’Islam, les anciens Turcs fêtaient le 22 décembre, juste après la plus longue nuit de l’année, la fête de la renaissance du soleil, « le jour où le soleil a vaincu la nuit », appelée Nardugan ou Nardogan. Selon la célèbre sumérologue Dr. Muazzez İlmiye Çığ, ces festivités qui duraient une dizaine de jours se caractérisaient par la décoration d’un arbre et par la présence d’un saint nommé Ayaz Ata ou "le père de froid", qui distribuait des cadeaux aux plus démunis, à la façon de saint Nicolas…

Cette fête existe d’ailleurs encore dans les républiques turques de l’Est.

Quant à la tradition de décorer des arbres pour y accrocher des vœux sous la forme de petits bouts de papier ou de chiffon, elle est encore très vivace en Turquie où l’on peut rencontrer une multitude d’arbres décorés…

 

Noël le 25 décembre, une date symbolique…

Au IIIème siècle, l’empereur Aurélien décida de créer une fête qui permettrait d’harmoniser les coutumes de l’empire romain, très différentes selon les régions. Ce fut ainsi qu’il institua le 25 décembre, date du solstice d’hiver selon le calendrier Julien, la fête de Sol Invictus ou Soleil invaincu, jour de naissance du soleil ou Dies Natalis Solis.

Après la christianisation de l’Empire romain, les Pères de l’Eglise, constatant que la majorité des populations continuaient à commémorer le jour de Sol Invictus prirent donc la décision de fixer le 25 décembre le jour de la naissance du Christ.

Dies Natalis devint « Natale » ou « Noël »…

 

 

Un Jour de l’An à date variable

Dans l’Antiquité, le calendrier romain fixait le Jour de l’An au mois de mars mais lorsque Jules César adopta le calendrier Julien, il déplaça la fête au 1er janvier, qui devint la fête de Janus, dieu à deux visages symbolisant le passé et l’avenir.

Cependant, la date du Jour de l’An variait souvent en fonction des coutumes locales et il fallut attendre 1564 pour que Charles IX rende obligatoire le 1 janvier comme point de départ de la nouvelle année. Puis, en 1582, lorsque le pape Grégoire imposa le calendrier grégorien, la date du 1er janvier devint définitivement celle du Jour de l’An dans les pays occidentaux.

Le 31 décembre, 365ème jour du calendrier grégorien, porte aussi le nom de la Saint Sylvestre. Mais qui était donc Sylvestre ? Trente-troisième pape, il a vécu sous le règne de Constantin.

La Légende dorée, de Jacques de Voragine, raconte que l’empereur Constantin, malade de la lèpre, fut miraculeusement guéri par le baptême que lui aurait administré Sylvestre en l’immergeant complètement dans un bassin, ce qui l’aurait convaincu de propager le christianisme dans l’Empire romain…

 

Ce soir, le solstice d’hiver aura lieu à 11h02 et se caractérise par un élément astronomique majeur, la grande conjonction de Jupiter et Saturne, qui sera visible de Paris à 19h37.

Souhaitons que le solstice nous soit favorable et nous apporte la protection de Sol Invictus, Ayaz Ata, saint Nicolas ou le Père  Noël...

La plupart des photos sont copiées sur Internet, merci aux auteurs...

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17 décembre 2017 7 17 /12 /décembre /2017 06:42

Au fil des jours de décembre, la ville d’Istanbul se pare peu à peu pour les Fêtes de fin d’année.

Le sapin géant de centre commercial Cevahir

Le sapin géant de centre commercial Cevahir

Photographier les décorations du Jour de l’An et les sapins dans les vitrines est une de mes distractions lorsque je rentre du travail.

 

Voici quelques vitrines de mon quartier, très européanisé, il est vrai…

 

Un sapin de plumes roses…

Un sapin de plumes roses…

Le décor du centre commercial City’s

Le décor du centre commercial City’s

Une vitrine rouge et verte…

Une vitrine rouge et verte…

Des bibelots de Noël…

Des bibelots de Noël…

Mais, au fait, depuis quand fête-t-on Noël le 25 décembre ?

 

Au IIIème siècle, l’empereur Aurélien décida de créer une fête qui permettrait d’harmoniser les coutumes de l’Empire romain, très différentes selon les régions. Ce fut ainsi qu’il institua le 25 décembre, date du solstice d’hiver selon le calendrier Julien, la fête de « Sol Invictus »  ( Soleil invaincu), comme  jour de naissance du soleil : « Dies Natalis Solis ».

Sol Invictus

Sol Invictus

Après la christianisation de l’Empire romain, les Pères de l’Eglise, constatant que la majorité des populations continuaient à commémorer le jour de Sol Invictus, prirent donc la décision de fixer le 25 décembre le jour de la naissance du Christ.

« Dies Natalis » devint « Natale » puis « Noël »…

Un décor automnal

Un décor automnal

 

Et qu’en-est-il du Jour de l’An ?

 

Dans l’Antiquité, le calendrier romain fixait le Jour de l’An au mois de mars mais lorsque Jules César adopta le calendrier julien, il déplaça la fête au 1er janvier, qui devint la fête de Janus, dieu à deux visages symbolisant le passé et l’avenir. Cependant, la date du Jour de l’An variait souvent en fonction des coutumes locales et il fallut attendre 1564 pour que Charles IX rende obligatoire le 1 janvier comme point de départ de la nouvelle année. En 1582, lorsque le pape Grégoire imposa le calendrier grégorien, la date du 1er janvier devint définitivement celle du Jour de l’An dans les pays occidentaux.

Décors d’Istanbul pour les Fêtes de fin d’année

Le 31 décembre, 365ème jour du calendrier grégorien, porte aussi le nom de la Saint Sylvestre. Mais qui était donc Sylvestre ? Trente-troisième pape, il a vécu sous le règne de Constantin. La Légende dorée, hagiographie de Jacques de Voragine, raconte que l’empereur Constantin, malade de la lèpre, fut miraculeusement guéri par le baptême que lui aurait administré Sylvestre en l’immergeant complètement dans un bassin, ce qui l’aurait convaincu de propager le christianisme dans l’Empire romain…

 

Pourquoi s’embrasse-t-on en Europe sous le gui ?  Parce que, comme l’explique Pline le Jeune, les Celtes ramassaient sur les chênes, avec une faucille d’or, cette plante, qui, ne se fanant pas, symbolisait pour eux l’immortalité.

S’embrasser sous le gui équivaut donc à se souhaiter une longue vie…

Décors d’Istanbul pour les Fêtes de fin d’année

En Provence, on considérait autrefois que les fêtes de Noel commençaient le 4 décembre, le jour de la sainte Barbe pour finir à l’Epiphanie, le 6 janvier.

Notons qu’en Turquie,  la tradition veut que l’on brise une grenade sur le seuil de la maison pendant la nuit du 31 décembre, en signe de prospérité. Et si vous avez remarqué que toutes les vitrines de sous-vêtements ont adopté le rouge, c’est qu’il est d’usage que les femmes, à minuit pile, mettent une culotte neuve d’un rouge flamboyant pour attirer la chance et se garantir de bonnes surprises toute l’année…

 

Décors d’Istanbul pour les Fêtes de fin d’année

Et si vous avez remarqué que toutes les vitrines de sous-vêtements ont adopté le rouge, c’est qu’il est d’usage que les femmes, à minuit pile, mettent une culotte neuve d’un rouge flamboyant pour attirer la chance et se garantir de bonnes surprises toute l’année…

 

Un des délices de la fin de l'année : le potiron confit à la crème

Un des délices de la fin de l'année : le potiron confit à la crème

Décors d’Istanbul pour les Fêtes de fin d’année
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Présentation

  • : Gisèle Durero-Koseoglu, écrivaine d’Istanbul
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  • La Trilogie d'Istanbul : Fenêtres d’Istanbul, Grimoire d’Istanbul, Secrets d’Istanbul. La Sultane Mahpéri, Mes Istamboulines, Janus Istanbul (avec Erol Köseoglu), Sultane Gurdju Soleil du Lion.
Contributions : Un roman turc de Claude Farrère, Le Jardin fermé, Un Drame à Constantinople...
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Livres de Gisèle Durero-Köseoglu

2003 : La Trilogie d’Istanbul I,  Fenêtres d’Istanbul.

2006 : La Trilogie d’Istanbul II, Grimoire d’Istanbul.

2009 : La Trilogie d’Istanbul II, Secrets d’Istanbul.

2004 : La Sultane Mahpéri, Dynasties de Turquie médiévale I.

2010 : Mes Istamboulines, Récits, essais, nouvelles.

2012 : Janus Istanbul, pièce de théâtre musical, livre et CD d’Erol Köseoglu.

2013 : Gisèle Durero-Köseoglu présente un roman turc de Claude Farrère,  L’Homme qui assassina, roman de Farrère et analyse.

2015 : Parution février: Sultane Gurdju Soleil du Lion, Dynasties de Turquie médiévale II.

 

 

 

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